文化創意加值

1998年夏天，哈佛大學與區域研究所決定探討文化、經濟、社會發展的關係，
這個研討會定名為「文化價值與人類進步」(Culture Matters: How Value Shape Human Progress)，
並在1999年4月13日 ~ 25日於美國麻省劍橋市(Cambridge, MA) 美國文理研究所召開。
聯合國的「十年全球文化發展」（1988年至1997年）的綱領認同文化發展及互動是城市及社區健全發展及持續保持活力的重要因子。
許多著名學者專家參與盛會包括：《歷史的終結與最後一人》福山 (Francis Fukuyama)、《人類價值觀與信仰》英格哈特 (Ronald Inglehart)、
經濟歷史學家藍迪斯 (David S. Landes)、《文明衝突與世界秩序的重建》杭廷頓 (Samuel P. Huntungton)、
《國家競爭力》作者波特 (Michael Porter)、哈佛大學國際發展中心主任沙克斯 (Jeffery Sachs)、
麻省理工學院比較政治學與亞洲政治文化與心理學的專家裴魯(Lucian W. Pye)，以及當時哈佛大學中國歷史與哲學教授杜維明等。

文化之所以成為當代最重要的資源成本(capital resources)，
特別是在當代的「後福持」、「全球化」的生產機制及消費模式下，文化創生了「獨特性」「客製化」的非福特性量產模式；
同時我們也在理解波爾迪厄(Pierre Bourdieu, 1930-2002) 的文化資本、場域理論及文化再生產對藝術場域的自主化、藝術社會學的凝視後，
文化創意的價值也從1980年代以來不斷地進行實踐。
雖然臺灣也積極倡導「文化創意產業」，但顯然誤解了「文化創意」的文本，
僅在形式上進行轉化，而非「再生產」的解構重組。我們試圖在這個課程上澄清並提出可行策略。

這門課程分成非常密集式的介紹「文化」作為文化資本的內容，
各國文創發展歷史及策略的介紹及批判、文化創意的新形式及各種創造性的語言形式，
當代文化創意不僅僅是美學技術，更需要文學、哲學思辯，解構性、創造力、整合力 (synthesis) 的訓練、
文化藝術的當代性文本是什麽？什麼是「文化再生產」？
及至最後我們將介紹與說明「如何強化自我創造力的方法及策略。」

第一堂 文化資本是什麼？
第二堂 各國文創發展歷史及策略
第三堂 文化創意的新形式及各種創造性的語言形式
第四堂 文化創意不僅是美學技術，更需要文學、哲學思辯，解構性、創造力、整合力
第五堂 文化的當代性文本是什麽？什麼是「文化再生產」？
第六堂 如何強化自我創造力的方法及策略